在第五人格和伊藤润二联动活动中,可能有些小伙伴对伊藤润二幸运儿双一还不是很熟悉,下面就一起来看一下相关的科普介绍吧。
伊藤润二:日本著名的惊悚漫画作家,代表作品有《富江》、《双一的恣意诅咒》、《至死不渝的爱》、《科学怪人》等。
幸运儿时装-双一,原型是是伊藤润二老师作品《双一》系列中一个个性阴暗,名叫双一的少年。有预言和诅咒的能力,对神秘事物十分感兴趣。
双一的形象来源
伊藤润二的恐怖漫画《双一》系列中,男主角双一经常头戴铁环,插上两根蜡烛,嘴里含着铁钉,动不动想要钉草人,对别人施以恶毒的诅咒。
这种造型源于日本一种怨灵文化中的丑时之女。
丑时之女是日本传说中的幽灵。幽灵出现的地点和时间很固定——午夜一点至三点,换算成地支,也就是丑时。
她是胸中充满妒火与怨恨的女子化成的幽灵,这名女子因为被人抛弃,死后含恨变成厉鬼。
据《百鬼夜行》中记载,丑时之女身穿白衣,胸口挂一面铜镜,脚踩着单齿木屐,嘴里要衔着一把木梳,用生铁铸环戴在自己的头上,并且插上三根蜡烛(代表着感情、仇恨、怨念三把业火),一手拿着铁锤,另一手拿着五寸钉,会在深夜时分施咒作法。
丑时之女施法的对象一般是漂亮的女性,这类型女性容易引起她强烈的嫉妒心。
日本咒术文化中有很多丑化女性的角色,因嫉妒怨恨的怨灵还挺多,如般若、桥姬、丑时之女等等。而且还都不敢向男性下手,报复对象要的是漂亮女人要么是小孩。日本的男尊女卑可谓表现的淋漓尽致。
“汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死;汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”
──摘自《楞严经》
这句话意思是:你把你的性命给我,我又把我的性命还给你,由于这样的缘起,经过百千万劫依然生死轮回,互相击溃。你贪爱我对你的心,我贪爱你的美色,所以经过百千万劫依然互相纠缠,永无了期。
用佛教的因果解释,即为因果规律是伴随着我们每个人的,是挥之不去的。如果我们不放下仇恨和贪爱那就将永远在轮回中流转,永远受生老病死的痛苦,永远怨怨相报,债债相还。用这句话来描述丑时之女也很是贴切了。
丑时之女施咒作法:丑时参拜
在最开始有丑时参拜这个说法的时候,它的本意并不是诅咒术的一种,而是人们为了祈愿自己功成名就,选择丑时(即凌晨1点到3点左右)去神社参拜的这种行为。据说在丑年丑月丑日丑时京都市的贵船神社的贵船明神将会降临人间,在这个时候前往贵船神社参拜,就能实现自己的愿望。
但随着时代的变迁不知为何“丑时参拜”从祈求神明护佑的行为渐渐地就成了这种诅咒术的代名词。而丑时参拜这种诅咒方法的雏形来源于一个叫做“宇治的桥姬”的传说,这个形象在日本的《古今和歌集》和《平家物语》中都有过记载。而这个故事与贵船神社也有着千丝万缕的联系。
传说在嵯峨天皇统治时期,某位公卿的女儿十分嫉妒自己丈夫新娶的女人,因而连续七日都在丑时去到贵船神社参拜,并许愿让贵船明神将自己活着变成鬼神,好让她能杀了她所嫉妒的女人。于是明神便告诉她:“若是你真的想变成鬼的话,那就改变你现在的样貌,去宇治川浸泡21天吧。”
于是她回到家后,将头发分成五份扎成角的样子,脸上涂上朱砂,身上抹上红丹,使自己全身都是血红色。将铁环(一种有三个脚的点火台)倒放在头上,在铁环的三个脚上点燃一种叫松明的火炬,嘴上叼着两头都点着火的松明,共计五处火光。深夜的时候,这个女子就以这样的姿态沿路一直走着,过路的行人见到她都因过于惊吓而死亡。就这样,她以这种姿态在宇治川里浸泡了21天,真的如明神所说,变成了一名厉鬼。而这就是宇治的桥姬的传说。
从宇治的桥姬的传说里我们已经能看见丑时之女形象的雏形了,再加之时代的变化,后世的一些补充细化,慢慢地就行成了我们现在漫画、游戏里常见的丑时之女的形象了。
据传丑时之女还能作为有能力的阴阳师的式神出现,亦或者是凶神、灾神的一种,也有说她是妖怪的说法。而这样的丑时之女的使命是监视人类的善行和恶行,拥有着各种各样神奇的能力。这样充满神秘色彩的形象经常被文艺作品加工后出现在人们眼前。
比如电影《阴阳师》里有一段就是改编自梦枕貘的小说《生成姬》(般若),里面也演绎了一位女子因爱生恨、求而不得,最终变为可怖的女鬼——佑姬的故事。
慢慢的,丑时之女的形象渐渐固定下来。现在人们心里典型的实行“丑时参拜”这一诅咒的形象,大约都是一位嫉妒心极强的白衣女子,头戴铁环,铁环上立着燃烧的蜡烛的样子了。
因爱生妒因爱生恨。
科普就先到这里,不知道小伙伴有没有更加理解呢?
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